有哪些适合高中生摘抄的句子?

1.埃及是尼罗河的赠礼。(希罗多德

适用于“环境影响”、“得天独厚”等主题。比如,写“环境影响”时,可以像寨主这么用:河流可以浇灌一方土地,孕育一处文明。所以,在作家路遥笔下,长江黄河是中华文明的塑造者,而在历史学家希罗多德的书中,埃及则是尼罗河的赠礼。

2.爱摇吾心,如山风降于栎树。(萨福)

适用于“爱(关爱)”、“温和(温馨)”等主题。比如,写“爱(关爱)”时,可以像寨主这么用:对孩子的教育,应该少一些暴风骤雨,多一些和风细雨。不要急,慢慢来,以爱摇动他的心,如山风降于栎树一般,缓缓塑造他的品性,假以时日,既可以触动其身心,也可以感染其灵魂。

3.追逐影子的人,自己就是影子。(荷马)

众所周知,影子是虚幻的,一个人如果去追逐虚幻的东西,比如,设定了不切实际的目标,那再努力也没用,到最后注定会竹篮打水一场空。堂吉诃德拿长矛刺风车,不用功的书生天天做黄粱美梦,这样的人生就是影子人生。

运用示范:我们是什么样的人,取决于我们想成为什么样的人。所谓命运,很大程度就是你自己长期的态度和行动。向往远方的人,会一直在路上;追逐影子的人,自己就是影子。

4.上帝欲使之灭亡,必先使之疯狂。(希罗多德)

适用于“人性疯狂”、“群羊效应”等主题。比如,写“群羊效应”时,可以像寨主这么用:千百年来,狂热的投机一直存在。从荷兰的郁金香泡沫,到后来英国的南海股票泡沫;从改革开放初期的君子兰事件,再到后来的数字币狂潮。暴利的诱惑下,无数人入局,而监管的一度缺失,也导致了群魔乱舞。这一切,正好印证了那句古话:“上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂。”

5.我想看看月亮,却看到你的模样。(希罗多德)

适用于“思念”主题。可以像寨主这么用:想你想得厉害的时候,虽然明知身边没有你,却仿佛处处都是你。照镜子时镜子里有你,看电视时电视上有你,甚至晚上抬头仰望,本来只想看看月亮,却也在月亮上面看到了你的模样。

6.既然无所事事亦难逃一死,何不奋斗终生。(荷马)

适用主题:奋斗,进取

运用示范:人生漫漫,行走在大千世界,我们会遇到形形色色的人。有的人得过且过,庸庸碌碌;有的人游手好闲,无所事事。既然庸庸碌碌、无所事事亦难逃一死,何不奋斗终生?

7.土地松软的国家,养育生性软弱的人民。(希罗多德)

适用于“环境影响”、“性格塑造”等主题。比如,写“环境影响”时,可以像寨主这么用:纵观历史,会发现环境对一个地区影响极大。穷山恶水之地,民风一般很剽悍,相反,土地松软的国家,大多养育着生性软弱的人民。

8.不要企图无所不知,否则你将一无所知。(德谟克利特)

适用于“知识”、“专注”、“懂与不懂”等主题。比如,写“知识”时,可以像寨主这么用:读书求知,贵专不贵宽。譬如掘井,如果处处挖口子,不一定能找到水,相反,专心在一处挖,迟早可以喝到水。对此,古希腊学者德谟克利特也说,不要企图无所不知,否则你将一无所知。

9.追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。(德谟克利特)

适用主题:追求美,保持距离

运用示范:如果看到一朵花好看,千万不要把花折下来,拿在手上看,请保持一定距离,用心细看,慢慢欣赏。要知道,追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。而一个有修养的人,也会坚持这么做——即便爱之入骨,也会亲密有间,能够与美好的事物保持适当距离。

10.真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。(亚里士多德)

适用于“友谊”、“知己”等主题。比如,写“友谊”时,可以像寨主这么用:朋友无需太多,志同道合为佳。正所谓道不同不相为谋,志不同不相为友。真正的朋友,应该心意相通,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

11.我们有两只耳朵,但只有一张嘴,所以应该多听少说。(芝诺)

适用于“倾听”、“多听少说”等主题。比如,写“学会倾听”时,可以像寨主这么用:在2020年美国总统大选电视辩论中,特朗普屡屡抢话,好几次打断对手拜登的发言。事后,他这种无理行为遭到了舆论的猛烈抨击,而美国竞选委员会也修改了候选人电视辩论的规则,当一方发言时,另一方的麦克风会自动静音……以上状况告诉我们,人生在世,必须学会倾听。我们有两只耳朵,但只有一张嘴,所以应该多听少说。

12.智慧有三果:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。(德谟克利特)

适用于“智慧”主题。可以像寨主这么用:智慧之树上,结了三个最美的果子:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。生而为人,应该通过读书反思等方式,努力攀爬,力争早日摘到这些果子。惟其如此,才能成为一个真正有修养的智者。

13.对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。(伊索)

适用于“教育”、“不良影响”等主题。比如,写“不良影响”时,可以像寨主这么用:对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。因为,在这个年纪,孩子们具有强烈的叛逆心理,却又渴望得到周边人的认可。叛逆心导致他们不愿意听父母师长的话,渴望得到认可的心理,让他们愿意跟周边的朋友打成一片,进而会受到不良少年的极大影响。

14.人们之所以叫我狗,是因为谁给我吃我就对谁摇尾,谁不给我就吠谁,谁坏我就咬谁。(第欧根尼)

适用于“明辨是非”、“知恩图报”等主题。比如,写“明辨是非”时,可以像寨主这么用:古希腊哲学家第欧根尼大半生住在一只木桶里。他一贫如洗,靠周边人的施舍馈赠为生。他的哲学被称作犬儒主义,而他本人也被叫做狗。人们之所以叫他狗,是因为谁给他吃他就对谁摇尾,谁不给他就吠谁,而谁坏他就咬谁。

15.世上只有一样东西具有无上荣光,那就是经受住生活的各种冲击后,始终保持一颗宁静的心。(欧里庇得斯)

适用于“平静(宁静)”、“乐观(豁达)”等主题。比如,写“平静(宁静)”时,可以像寨主这么用:这个世上只有一种英雄主义,那就是看清生活真相以后,依然热爱生活;也只有一样东西具有无上荣光,那就是经受住生活的各种冲击后,始终保持一颗宁静的心。

16.青春会逝去,爱情会枯萎,友谊的绿叶也会凋零,但一个母亲内心的希望会永远长存。(荷马)

适用于“母爱”、“希望”等主题。比如,写“母爱”时,可以像寨主这么用:青春会逝去,爱情会枯萎,友谊的绿叶也会凋零,但一个母亲内心的爱会永远长存。无论你身处何时何地,只要妈妈还在,她的爱就会像屋子里的灯光,始终围绕在你的左右。

17.知识是青年人的最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财产,富人最珍贵的装饰品。(第欧根尼)

适用于“知识”、“读书”等主题。比如,写“知识”时,可以像寨主这么用:人如果没有知识,无异于行尸走肉;有了知识,就找到了一生最好的伴侣:它是青年人的最佳的荣誉,是老年人最大的慰藉,是穷人最宝贵的财产,是富人最珍贵的装饰品。

18.人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,不知道的也就越多。(芝诺)

适用于“知识”、“懂与不懂”等主题。比如,写“懂与不懂”时,可以像寨主这么用:人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越大,不知道的也就越多。所以,我们看到无知的人在夸夸其谈,好像自己无所不知;而真正的智者,却说自己只知道一件事,那就是自己一无所知。

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